La Bible
Nous croyons que la bible entière (l’ancienne et la nouvelle alliances) est la parole de Dieu. Dieu nous l’a donnée pour que nous le connaissions et vivions de manière qui lui plaise. La bible est donc la règle autoritaire infaillible de notre conduite et de notre foi (2Timothée 3.15-17 ; 1Thessaloniciens 2.13 ; 1Pierre 1.21)
Le seul Vrai Dieu
Nous croyons à l’unité du seul Vrai Dieu Vivant qui s’appelle l’Eternel “JE SUIS” existant par lui-même, et qui s’est révélé comme un seul Être en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit. C’est lui créateur du ciel et de la terre, de la mer et de tout ce qu’elle renferme. (Deutéronome 6.4 ; Esaïe 43.10-11 ; Matthieu 28.19 ; Luc 3.23; Marc 12.29)
Divinité de Jésus
Le seigneur Jésus est le Fils Eternel de Dieu. Nous croyons à :
- Sa naissance virginale (Luc 1.31-35)
- Sa vie sans péché (Hébreux 7.26 ; 1Pierre 2.22)
- Ses miracles (Actes 2.22 ; 10.38)
- La mort expiatoire (1Corethiens 15.3 ; 2Corinthiens 5.21)
- La résurrection corporelle (Matthieu 28.6 ; Luc 24.38-39 ;
- 1Corienthiens 15.4)
- L’ascension triomphante (Actes 1.9,11)
- L’intercession continuelle du seigneur Jésus-Christ, ainsi qu’à sa seconde venue pré-millénaire, espérance vivante proposée à tous les croyants (Romains 8.34, Apocalypse 20.1-6).
La chute de l’homme
L’homme a été créé pur et droit, car Dieu a dit : « faisons l’homme à notre image selon notre ressemblance. » Mais par une transgression volontaire il est tombé (Genèse 1.26-31 ; 2.17 ; 3.1-6 Romains 5.2-19)
Le salut de l’homme
Nous croyons au salut par la grâce, par le moyen de la foi en Jésus-Christ le Fils de Dieu qui mourut pour nos péchés, fut enseveli et ressuscita des morts le troisième jour selon les Ecritures, et par le sang duquel nous avons la rédemption. Le salut est reçu à travers la repentance en Dieu par la foi au seigneur Jésus-Christ. (Luc 2447 ; Jean 3.3 ; Romains 10.13-15 ; Ephésiens 2.8 ; Tite 2.11 ; 3.5-7).
L’évidence interne du salut est un témoignage direct du Saint-Esprit. Et l’évidence externe pour tout homme est une vie de justice et de sainteté que produit la vérité (Ephésiens 2.4 ; Tite 1 ;2)
Le baptême
C’est le baptême par immersion qui est recommandé dans les Ecritures. Ne doivent être Baptisés seuls ceux qui se sont repentis en acceptant le Seigneur comme Sauveur et Seigneur et croyant en son nom. Par le baptême, ils déclarent au monde qu’ils sont morts avec Christ et qu’ils sont aussi ressuscités avec lui pour marcher en nouveauté de vie. Et ce baptême est administré au nom du Père du Fils et du Saint-Esprit. (Matthieu 28.19 ; Marc 16.16 ; Actes 10.47-48 ; Rom 6.4)
Le baptême du Saint-Esprit
Nous croyons au baptême du Saint-Esprit (Actes 1.5 ; 2.1-4).
La sainte-cène
Nous croyons à la sainte-cène (Matthieu 26.26-29 ; Marc 14.22-25 ; Luc 22.19,20 ; 1Corinthiens 11.23-29)
La sanctification
La sanctification est acte de séparation de ce qui est mauvais, est un engagement à Dieu (Romains 12.12 ; Thessaloniciens 5.23 ; Hébreux 13.12). Les écritures nous recommandent la sanctification sans laquelle personne ne verra Dieu (Hébreux 12.14). Par la puissance du Saint-Esprit nous sommes capables d’obéir au commandement : “Soyez Saint, car je suis Saint (1Pierre 1.15-16)
Guérison divine
La guérison divine est une part intégrale de l’Evangile. La délivrance de la maladie est comprise dans l’expiation et un privilège pour tous les croyants (Esaïe 53 :4-5 ; Mathieu 8 : 16-17 Jacques 5 :14-16)
Le Bonheur Eternel et jugement final
Nous croyons à la résurrection de tous ceux qui sont morts en christ et de ceux qui seront restés vivants qui seront enlevés ensemble à la rencontrer du Seigneur dans les airs. Nous croyons au bonheur éternel de tous ceux qui croient réellement à notre Seigneur Jésus-Christ et au châtiment éternel de tous ceux dont les noms ne sont pas inscrits dans le livre de la vie. (Daniel 12.2-3 ; Matthieu 23.46 ; 1Thessaloniciens 1.9 ; Apocalypse 20.15 ; 1Thessaloniciens 4.16-17 ; Romains 8.23 ; Tite 2.13 ; 1 corinthiens 15.51-52).